Aller au contenu
La lettre du jeudiun mail, le jeudi, rien d'autreLa lettre du jeudiun mail, le jeudi, rien d'autreLa lettre du jeudiun mail, le jeudi, rien d'autre
refrain.
← Tous les jeux de piste

Simone Garnier, céramiste de Digne, qui a décoré de faïence le chemin de croix de Notre-Dame de Beauvoir en 1950

Les marches de Beauvoir

Un hôpital au pied d'un escalier, des oratoires qu'on compte en montant, une colonne plus vieille que tout le reste, et une chapelle où l'on portait des enfants qui n'avaient pas vécu.

Pour les grands · 1 heure 15 · Environ 450 mètres à pied, presque tout en montée, dont l'escalier de galets du chemin de croix. Le retour se fait par le même chemin. · départ : rue de la Bourgade, au pied du chemin de Notre-Dame-de-Beauvoir, à côté des toilettes publiques, Moustiers-Sainte-Marie

5 étapes ont une réponse vérifiée auprès d'une source officielle. Les 2 autres n'en ont pas, et c'est voulu : la réponse y est ce que l'enfant observe. Toutes les sources sont imprimées sur la feuille des réponses.

0 étape sur 7

Une montée gratuite, ouverte toute l'année, par l'escalier pavé qui grimpe à la chapelle. Les marches de galets glissent quand il a plu ou gelé : de bonnes chaussures, la main courante quand il y en a une, et on descend plus lentement qu'on n'est monté. Ce parcours parle d'un sujet grave, les enfants mort-nés qu'on portait jusqu'ici au XVIIe siècle : il est écrit pour des adultes, et on le fait sans enfant petit, ou en choisissant ce qu'on lui lit. La chapelle reste un lieu de culte : on n'y entre pas pour jouer, tout se fait dehors. Le 8 septembre, jour de la fête patronale, une procession monte avant le jour pour une messe à l'aube, à 4 heures d'après les panneaux posés dans les rues, à 5 heures d'après le site de l'office de tourisme : ce jour-là, on laisse le chemin à la procession. Deux des sept haltes se règlent en comptant, sans corrigé.

  1. Étape 1 · Au pied du chemin, près de l'ancien Hôtel-Dieu

    Ici se tenait l'hôpital Saint-Jacques, qu'on appelle aujourd'hui l'Hôtel-Dieu, de 1720 à 1919. On ne l'a pas bâti au centre, près de l'église et des maisons, mais tout en bas de l'escalier qui monte à une chapelle. Pour qui était-il construit d'abord ?

    Un coup de pouce

    Regardez où commence l'escalier, et demandez-vous qui arrivait ici, épuisé, après des jours de route.

  2. Étape 2 · Au premier oratoire du chemin

    Engagez-vous sur le chemin qui monte vers la chapelle, et arrêtez-vous au premier petit oratoire, la niche de pierre au bord des marches.

    Ce chemin est bordé d'oratoires, et le panneau du village parle d'un chemin de croix, ces stations devant lesquelles on s'arrêtait pour prier en montant. À partir d'ici et jusqu'à la chapelle, comptez-les tous, sans en oublier un. Notez le total : on le comparera en haut.

    Un coup de pouce

    Un oratoire peut être une niche dans un mur, un petit édicule sur un angle, ou une simple colonne de pierre. Ils ne sont pas tous du même côté.

    Ici, ta réponse est la bonne : c'est ce que tu vois.
  3. Étape 3 · Devant la colonne de pierre classée

    Continuez à monter. Cherchez, parmi les oratoires bas, une colonne de pierre plus massive et plus usée que les autres.

    Cette colonne est le plus ancien oratoire du chemin : la base Mérimée la date du XIVe siècle et la classe monument historique en 1913. La chapelle là-haut, elle, n'a été classée qu'en 1921. Comment un petit bloc de pierre au bord d'un escalier a-t-il pu être protégé huit ans avant la chapelle qu'il annonce ?

    Un coup de pouce

    Regardez l'autre monument classé en 1913 à Moustiers : l'église du village, en bas. Deux arrêtés à quelques semaines d'écart.

  4. Étape 4 · Devant l'oratoire Saint-Joseph, à un angle de la montée

    Montez encore jusqu'à un oratoire plus gros que les autres, posé sur un angle du chemin, couvert de carreaux de faïence peints.

    La statue de saint Joseph qui occupait cet oratoire a été volée. En 1950, on l'a remplacée par vingt-deux carreaux de faïence. Regardez la scène peinte : au centre, la Vierge. Qu'est-ce qu'elle laisse tomber de ses mains, et sur qui ?

    Un coup de pouce

    Regardez au-dessus de la tête des personnages les plus petits. Ce qu'elle donne est rond et doré.

  5. Étape 5 · Sur l'escalier de galets

    Repartez de l'oratoire aux carreaux et attaquez la dernière montée, la plus raide.

    Comptez les marches jusqu'au porche de la chapelle, à voix haute, chacun pour soi. Puis comparez : avez-vous tous le même nombre ?

    Un coup de pouce

    Comptez par dizaines sur vos doigts, et décidez avant de partir si un palier compte pour une marche.

    Ici, ta réponse est la bonne : c'est ce que tu vois.
  6. Étape 6 · Sous le porche de la chapelle

    Vous y êtes. Arrêtez-vous devant le porche, sans entrer.

    Levez les yeux vers le toit du porche. Ses tuiles ne sont pas comme celles des maisons du village, en bas. Qu'est-ce qui les distingue ?

    Un coup de pouce

    Attendez que le soleil les touche, ou comparez leur couleur à celle des toits que vous voyez en contrebas.

  7. Étape 7 · Sur l'esplanade, face à la vallée

    Avancez sur l'esplanade, jusqu'à voir le village et la vallée sous vos pieds.

    Wikipédia rapporte que les registres de Beauvoir ont consigné 336 « répits » entre 1666 et 1673. Une famille montait ici avec un enfant mort-né, l'assistance priait et guettait un signe de vie, et si l'on croyait en voir un, le prêtre baptisait aussitôt. L'enfant mourait de nouveau quelques minutes plus tard. Qu'est-ce que la famille redescendait avec, qu'un simple enterrement ne lui aurait pas donné ?

    Un coup de pouce

    Ce n'était pas la vie qu'on venait chercher, puisqu'elle ne durait que quelques minutes. C'était ce qu'un prêtre pouvait faire pendant ces minutes-là.

Le quiz, pour finir assis quelque part

  1. 1. Comment Wikipédia explique-t-il les signes de vie que les témoins croyaient voir sur les enfants ?

  2. 2. Selon le panneau du village, à qui une légende attribue-t-elle la fondation de la chapelle ?

  3. 3. Selon Wikipédia, pourquoi trouve-t-on des sanctuaires à répit en pays catholique, et aucun en pays protestant ?

Tes réponses restent dans ce téléphone. Elles ne partent nulle part et personne d'autre ne les voit.

D'où viennent les réponses

Si une réponse ne correspond plus à ce que vous voyez sur place, une ville change et nous aussi : dites-le nous, on corrige.