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refrain.
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Charles de Blois, tué à Auray en 1364, que Guingamp a vénéré pendant des siècles, et Jeanne de Penthièvre, dite la Boiteuse, son épouse

Le duc que la ville disait saint

Une porte qui porte le prénom de l'épouse plutôt que celui du mari, un porche dont la moitié a cent soixante-dix ans, une tour que les savants ne datent pas du même siècle, deux articles qui ne s'accordent pas sur un saint, et une chapelle à qui il manque un bras.

Pour les grands · 1 heure 30 · Environ 1,2 kilomètre : le tour de la basilique, à plat, puis la montée vers la chapelle Saint-Léonard, au nord-ouest, par la rue du Maréchal-Joffre, la rue du Général-Leclerc et la rue de Saint-Léonard. · départ : devant le portail Sainte-Jeanne de la basilique, rue Notre-Dame, 22200 Guingamp

6 étapes ont une réponse vérifiée auprès d'une source officielle. Les 2 autres n'en ont pas, et c'est voulu : la réponse y est ce que l'enfant observe. Toutes les sources sont imprimées sur la feuille des réponses.

0 étape sur 8

Une promenade gratuite, dehors, en toute saison. Elle tourne d'abord autour de la basilique sans y entrer, puis monte à la chapelle Saint-Léonard, dont on fait le tour par l'extérieur. La basilique est annoncée ouverte chaque jour, de 8 h 30 à 18 h 30 : on pourra y entrer après coup, en dehors des offices, pour voir ce que le parcours décrit de l'extérieur. La montée vers Saint-Léonard est franche sur la fin, et les rues y sont étroites : on marche en file sur le bord. Le samedi soir du pardon, au début de juillet, les abords de la basilique sont pris. Aux arrêts 6 et 8, pas de bonne réponse écrite : on compte et on regarde.

  1. Étape 1 · Devant le portail Sainte-Jeanne

    Ce portail porte le prénom de Jeanne de Penthièvre, épouse de Charles de Blois, duc de Bretagne de 1341 à 1364. Pourquoi Guingamp a-t-elle donné son nom à une porte, et pas seulement celui du duc ?

    Un coup de pouce

    Demandez-vous par qui passait l'héritage du duché : par Charles, neveu du roi de France, ou par sa femme ?

  2. Étape 2 · Devant le porche Notre-Dame

    Revenez quelques mètres vers l'ouest, jusqu'au grand porche fermé par une grille de fer à pilier central.

    L'Inventaire du patrimoine décrit ce porche comme un mélange de deux époques. À travers la grille et sur l'arcade d'entrée, qu'est-ce qui, selon lui, date du XIIIe siècle, et qu'est-ce qui date de la restauration du XIXe ?

    Un coup de pouce

    Regardez d'abord en bas, aux pieds des colonnes, puis en haut, dans le tympan : ce n'est pas le même travail de la pierre.

  3. Étape 3 · En haut de la rue Notre-Dame, face à l'angle nord-ouest de la basilique

    Remontez la rue Notre-Dame vers la fontaine, et retournez-vous vers la tour carrée qui fait l'angle nord-ouest de l'église, avec sa tourelle et son petit balcon de guetteur.

    Wikipédia dit de la chapelle logée dans cette tour qu'elle date du XIIIe siècle. L'Inventaire, lui, date la tour du XIVe, vers 1340-1350, et écrit que l'étroitesse des baies, l'épaisseur des moulures et une frise d'inspiration normande ont « égaré certains auteurs », qui y ont vu à tort le XIIIe. À qui donnez-vous raison, et pourquoi ?

    Un coup de pouce

    Lequel des deux textes explique pourquoi l'autre se trompe ?

  4. Étape 4 · Au même endroit

    La chapelle de cette tour est dédiée au « bienheureux » Charles de Blois. L'article de Wikipédia sur la basilique écrit que le pape Grégoire XI a finalement renoncé à le canoniser, de peur de raviver la guerre entre France et Angleterre. L'article sur Charles de Blois écrit que le même pape l'a canonisé à Avignon le 10 septembre 1376. Comment deux textes peuvent-ils s'opposer à ce point, et qu'est-ce qui ne fait pas débat ?

    Un coup de pouce

    Une canonisation s'établit par un acte écrit du pape. Que devient la question si cet acte a disparu ?

  5. Étape 5 · Sur le parvis sud de la basilique

    Contournez l'église par l'est, rue Valentin, et rejoignez le grand parvis de granit du côté sud.

    Selon l'office de tourisme, c'est la façade sud qui donne la meilleure idée des époques de l'édifice. Reculez au fond du parvis. Où passe, sur cette façade, la frontière entre la partie gothique et la partie Renaissance ?

    Un coup de pouce

    Cherchez où les fenêtres cessent d'être en arc brisé, et où apparaissent pilastres et coquilles.

  6. Étape 6 · Au bout est du parvis sud

    Avancez vers l'est, du côté du chœur.

    L'Inventaire décrit le chœur du XIIIe siècle comme trois vaisseaux de hauteur presque égale, terminés à l'est par trois pignons indépendants, sur le modèle des églises-halles du Nord. Repérez ces pignons d'ici, et comptez combien vous en voyez sans bouger.

    Un coup de pouce

    L'abside polygonale ajoutée au XVe siècle masque sans doute le bas : regardez au-dessus, au sommet des murs du chœur.

    Ici, ta réponse est la bonne : c'est ce que tu vois.
  7. Étape 7 · Devant la chapelle Saint-Léonard

    Revenez vers la place du Centre, quittez-la par le bas et prenez la rue du Maréchal-Joffre, puis la rue du Général-Leclerc et la rue de Saint-Léonard, qui monte vers le nord-ouest, environ 800 mètres. La chapelle est au sommet, près d'une croix de chemin.

    Selon Wikipédia, cette chapelle dessine une croix latine incomplète. Faites-en le tour par l'extérieur : quelle partie de la croix manque, et qu'est-ce qui l'a remplacée ?

    Un coup de pouce

    Une croix latine a une tête, un pied et deux bras. Comptez les bras en tournant autour.

  8. Étape 8 · Sur les hauteurs de Saint-Léonard

    Cherchez, autour de la chapelle, un endroit dégagé d'où l'on voit la ville en contrebas.

    D'ici, essayez de retrouver la flèche de la basilique, puis de deviner où se trouvent le château et la place du Centre. Qu'est-ce qui fait d'une telle hauteur un bon poste de défense pour la ville ?

    Un coup de pouce

    La flèche est le repère le plus haut du centre : la place et le château sont tout près d'elle.

    Ici, ta réponse est la bonne : c'est ce que tu vois.

Le quiz, pour finir assis quelque part

  1. 1. Dans son testament de 1380, quels pèlerinages Bertrand du Guesclin demande-t-il qu'on fasse pour lui ?

  2. 2. Où Charles de Blois a-t-il été inhumé, selon ses volontés ?

  3. 3. Qui a payé l'abside polygonale qui a remplacé, entre 1462 et 1484, le chevet plat de la basilique ?

Le mot de la fin

En une phrase, dites pourquoi on peut lire « saint Charles de Blois » sur de vieux textes et « bienheureux » sur la chapelle.

Tes réponses restent dans ce téléphone. Elles ne partent nulle part et personne d'autre ne les voit.

D'où viennent les réponses

Si une réponse ne correspond plus à ce que vous voyez sur place, une ville change et nous aussi : dites-le nous, on corrige.